哲学研究第27节语言不仅仅为了“谈论事物”,谈论只是一种语言游戏,且可以是反向的(那就不是锁定在物上了)

27.“我们给事物命名,然后我们就可以谈论事物;在谈论中指涉它们。”——似乎一旦命名,下面再做什么就都给定了。似乎只有一种事情叫作“谈论事物”。其实我们用句子做着各式各样的事情。我们只须想一想各种呼叫。它们起着完全不同的作用。水!走开!啊唷!救命!好极了!不!你仍然要把这些语词都称作“为事物命名”吗?在语言(2)和语言(8)里不存在命名的问题。我们可以说,命名以及和它联系在一起的指物定义是一种特定的语言游戏。这其实是说:我们被教给被训练去问:“这叫什么?”——人们接着告诉我们一个名称。还有另一种语言游戏:为某种东西发明一个名字,即,先说“这是……”然后使用一个新名称。(例如,孩子就这样给他们的玩具娃娃起名的,然后谈论它们,对它们说话。这里还可以想一想,用一个人的名字去呼叫这个人是一件多独特的事情!)

李厚晨:第27节就在讨论,我们贴标签是干嘛呢?首先否定就是我们贴标签绝对不是为了谈论事物。谈论只是一种语言游戏里面的一种而已。维特根斯坦原话是这样说的,他说我们给事物命名,然后我们就可以谈论事物。在谈论中指涉它们似乎一旦命名,下面在做什么就都给定的,似乎只有一种事情。叫做谈论事物。我们也会这么想,对吧?就是我们为什么要给苹果贴标签到苹果呢?所以有很多时候,我们谈到苹果,你去买点苹果来,就是我们需要因为我们在跟世界打交道过程要 quote 到这个东西,对吧,我们为了 quote 到他呢?我们就贴标签,贴标签呢,我们就谈谈这事。当我们这么说的时候呢,还是在说语言反映现实,因为。对因为如果这么说的话,哈利波特怎么来的呢?就是罗琳发明哈利波特是为了我们大家谈论哈利波特。听着就很奇怪的吧,那当然是创造一个角色那不是为了跟任何人谈论任何东西,而不是 discuss 用的东西。维特根斯坦举得更多的例子,比如说他说谁走开,哎呦救命好极了,言下之意就是说我们再举这些例子,比如说好极了,好极了是在给什么命名,为了谈论啥呢?不是对吧。就很显然,命名谈论事物这事儿不是我们拿语言要做的事。我们不谈论事物这里维特根斯坦说了一个特别有意思的东西,这里背后其实也有一个挺大的话题,我先把它引出来,不一定今天讲。这是原话说这里还可以想一想,用一个人的名字去呼叫这个人是一件多么独特的事儿。对于这个问题很重要,你看啊,说苹果发明苹果这个标签,这个标签可贴着好多东西上。我们发明六角改锥这个标签,这个标签贴到好多好多改锥上。但我们发明李厚辰这个词李厚辰可能也有重名明的,但基本上就大家知道了,他就贴在我身上。这个东西呢?弗雷格也有研究,叫做专名。专名就是说,就是拿来谈它,就是贴给他的标签。我们也知道啊,小孩生出来,你家里养个宠物第一件事儿呢,就是给它命名,给它命名之后呢呼叫他,我们就知道了。我们可以说,给它命名是为了谈论他吗?很明显不是,就命名是为了八卦和谈论。像我们谈一个,像我们谈论一个苹果,一样命名为了什么呢?就是我说命名就是为了和她跨情境的交流和合作。你看,我立马举个例子,比如你在街上看到一个警察,这个警察与你呢,就没有跨情境的交流和合作。所以你并不给它命名,也不用名字呼叫它,你就用我们给警察这个人群贴的标签。你从头到尾就叫警察叔叔,你也不用在这里他叫什么名字,之后呢你就跟他已经不见了,但假设是你们区的片儿警,你可能要知道他叫张什么什么的,那你平时交谈。不叫他警察叔叔你就叫他的名字,这恰恰证明了这个警察叔叔跟苹果是一个很像的东西。而一个人的专名跟苹果,很明显是语言一个截然不同的目的和用法,你不是为了谈论它。是为了跟这个有意识的人合作,这就是你为什么会给人起名,会给宠物起名。但你买了台电脑,不怎么给这个电脑起名的原因,他叫 mac book pro, 它就叫 mac book pro。 你不会给他起名叫,叫他叫 lisa 之类的,有人这么做啊,这是一个比较奇怪的做法对吧?就是因为你不害怕你跟别人谈论谈就谈我的。mac book pro 这台 mac book pro 儿女无教堂 lisa 丹尼给人命名给宠物命名,就是有了跨情境的鱼塘和组织,是一个跟谈论某非常非常不同的行为。因此专名的问题啊,除了语言意义之外,那是弗雷格惯性的,专名的意义在维特根维特根斯坦之类的。其实还大有大量的主体关系的问题,恰恰是透过却是语言的使用专名的使用。我们能感受到一个主体和另一个主体之间的关系,这个之后在章节我们再说啊,但是就是这一章讲到这个主体关系的问题。是今天结尾总结的时候我要说的一个特别重要的意思,到那儿在说。

发表回复

您的电子邮箱地址不会被公开。 必填项已用*标注