1号讲话人 00:00:11
多半不会有用，多半不会成功，知识只是召见某个角落的灵光。我是梁文道。
1号讲话人 00:00:28
真是非常抱歉，我上礼拜不是说过吗？这个星期我又在日本，所以会影响到我正常做节目的时间，没想到影响这么大，这个星期很遗憾的要跟你说一声，我得先放个假，一个礼拜，下礼拜再回复我们正常的节目。但今天呢，还是要出来跟你聊一聊，先给你告假，对不对？
1号讲话人 00:00:55
那同时呢，也在这里先回应一些之前朋友给我的留言，有位朋友叫竹间，竹林的竹间，您说的很有道理，我把您的留言念完，个人观点仅供参考。不知道道长是时长还是音乐的原因，八分半和八分相比，总感觉更正经一些，有时候想要听一点轻松的东西，放松一下会更倾向去听以前的八分，而且时长更久的，更正经的八分半，有时像是一场盛宴，比如说美国那几集。听完感觉内容结构都很丰满漂亮。
1号讲话人 00:01:35
但有时又觉得过于冗长，比如董小姐那集，多是一些上网就能看到，甚至看到也会很快略过的信息，整集最后提出的观点和前面的信息相比，也觉得头重脚轻。不知道是否付费节目增加的某种压力造成的呢？如果过大的篇幅搭不出漂亮的结构，是不是短一点不正经一些也不错呢？
1号讲话人 00:02:02
的确是，我觉得你说的太对了，我也觉得八分半好像是太严肃了，不过没关系。我们八分半还有很多，像我今天这样的番外是特别不严肃，特别轻松的。但这个分别在哪呢？
1号讲话人 00:02:18
我觉得您说的很对，付费这件事情对我而言的确是有点心理压力，我觉得比如说您给了钱吧，然后听我在这瞎白活的话，这对得起您吗？我觉得好像不太对，既然收了您的钱，我得好好认真准备。哪怕内容有时候，尤其你知道我要是真的要做时事类的谈时事话题的时候，我的老习惯就是尽量收罗我能看到的信息，分辨真伪，要把一些相关的信息罗列出来，的确部分可能会过于冗长，但是如果不够丰富的话。
1号讲话人 00:02:56
我又会觉得我没底气，要说出我接下来要给的判断，比如说上回我们讲到协和四加四，其实说实话我真不觉得那个问题本身就是董小姐一个人问题，或者是她家族背景医院跟学校里面有猫腻，就这么简单，恐怕还不是。而是什么呢？就像我们之前讲的是整个我想透过那期节目去讲整个中国的医生培养的系统本身不够系统化，或者说这个系统太混乱，但是问题是要讲清楚这一点，就真的要花很长很长的时间。
1号讲话人 00:03:33
怎么办呢？我也希望您给我一些意见，或许以后这样子我们就偷懒八分半，要收费的节目呢，我们照样给你，像我今天这么没正经的，大家就喊着，后来喊着退钱，说到我这人 本来可以很不正经的，但是正经起来又太严肃。严肃到让人沉闷，那我你看我这有位朋友叫海上的金鱼姬，他说速冻，我要倾诉很多年前，从我评论井田小姐的经典京剧任世道长，天呐，我都忘了那事了，您还记得这往事干嘛呢？
1号讲话人 00:04:11
所以一直看我各个节目，谢谢您，真是感谢你。说道长坐哪，我就第一时间追哪个，找了个男朋友，他跟道长说话，思考方式都特别同频，我知道他是上帝安排给我的天使，这几年的陪伴，他也让我成长很多，可是今天我们分手了，没有撕，没有吵架，没有谁对不起谁。只是对明天不抱希望了，不希望没失望。
1号讲话人 00:04:38
对找个男朋友要像我，那您肯定明天没希望了，你不是疯了吗？我自己都觉得明天没希望了，还找个男朋友，像我这种自讨苦吃是自杀式的，这个责有关。我们前阵子不是最后一次歌友会，是在东京举办，我不是预告过，接下来还有会好几个不同的地方做一些跟我们听众朋友的见面会吗？
1号讲话人 00:05:11
这有位朋友叫hd 419736k道长，有兴趣来韩国做活动吗？我们这边虽然华人不少。但是更像华人文化沙漠这个题很有意思。
1号讲话人 00:05:24
我有20多年没去过韩国了，已经我不知道是吗？韩国现在华人是文化沙漠的状态吗？这个我一点都不清楚，我以为挺热闹，不过话说回来。
1号讲话人 00:05:38
平常倒是很少听说韩国那边的华人做了什么样的文化活动，媒体跟比如一海之隔的日本情况不一样，日本比如说有好几个华人的独立书店，甚至华人独立出版商，华人的脱口秀等等，韩国没这些吗？这个我也挺好奇，好。这个提议很好，等我回头研究。
1号讲话人 00:06:00
还有一位香港的朋友serena,你说道长什么时候能去港大或者香港办歌友会？今天刘嘉坤先生在港大做讲座，现场氛围超好开场，张永和院长，老朋友叙旧般的致辞让我感叹，果然大佬们都认识，哈哈哈哈哈，你就知道了。我刘家坤兄跟张永和老师都是我的老朋友，大佬们都认识，大佬们都认识，不是我掏光了，是我掏他二位的光了，对，我最近听说刘嘉昆来了香港，然后跟张永和老师在，他因为张永和老师。
1号讲话人 00:06:40
你知道这位这两位是国内顶级的建筑家，张老师现在是在香港大学的建筑学院当院长，他们最近做了一场活动，那我什么时候也能在港大办活动呢？我觉得不太可能，港大不会请我，我这种下里巴人的。凭什么资格进港大呢？
1号讲话人 00:07:00
而且你说在香港做活动，对香港是我家，对不对？那我听说香港这也有一些，不少我们听这个节目的朋友，但说实话，这些年我在香港参与公开活动的意愿一直都非常低，我甚至是尽量回避，这也理由。我以前讲过好几次，我现在有点不太知道在香港，以前香港是我家，我本来很熟悉这个地方，我知道我要对着香港人怎么说话，但现在我不懂了，这几年情况变化太大，我整个社会变得越来越不是我熟悉，不是我认识的面目。
1号讲话人 00:07:37
我现在有时候我甚至感觉到香港对我而言就我有点像那种老外在香港工作，你知不知道？就是那种心态，我也不管你怎么样，反正这地方我活着很好，那就够了，有点像，比如说我认识一些朋友。在泰国做那种我刚才讲到泰国的政治问题，这个泰国的王室的问题等等，他们说没关系，这不影响我，这我一点都不关心，因为我在泰国就是个espite嘛，好吃好喝好玩，生活不错，那就够了，我现在也有点这种感觉。
1号讲话人 00:08:10
不晓得明不明白我们上集节目不是请到了张啸宇兄过来跟我们聊他的新书吗？在这个书后半部分讲到了很多南方海洋世界里面的华人，这个实际上还是我的用语，传统上叫南洋嘛，结果很意外。在这里勾起很多我们中国南方的朋友的共鸣，比如说这位中舜宇，你说听完这期节目，我非常感慨，我是福建厦门人，村子里很多人都在南洋，现在失联了，爷爷也以前也去过菲律宾的吕宋岛。
1号讲话人 00:08:49
对您所说的南洋世界非常感兴趣，能否单独展开讲一集，从你理解的南洋世界讲一讲边界内涵，演变过程等，谢谢。说实话，这个是我最感兴趣的话题之一，这个怎么能够只讲一集呢？我是要专门要做个系列节目，我而且我一直这么多年在写很多笔记，我预备要写本书，很可能到我死了，都还没写完，讲这个事儿。
1号讲话人 00:09:17
但我完全体会得到您的感受，因为您是厦门人，厦门跟南洋关系，那是深太深了，就您爷爷那一代，我不知道您现在年纪多大，如果您爷爷是去过菲律宾吕宋岛的话，那他肯定是49年前的人，对吧？就您可能岁数跟我差不多。我估计或者稍微比我小一点，那这绝对是我们这个南方海洋社会的共同回忆，我们的共同的情谊节我完全能够理解，那将来看看吧，有没有机会再聊？
1号讲话人 00:09:51
好，说到南阳有位朋友叫11.11点0544，你说听青云讲道。长在新加坡的时候，带他们去吃了，很好吃的，娘惹饭，好羡慕，还能听道长讲娘惹饭的历史由来是现场听八分半的感觉吧，你说是詹青云是吧？是詹青云跟庞颖他们两个对，不是我带他们去，是他们请我吃。
1号讲话人 00:10:18
虽然那个地方也是我建议的范围之内，因为我看他们在新加坡，那你在新加坡的话，那不能不吃娘惹菜，但好像他们比较宅，平常出门我估计那我虽然已经好几年没去过新加坡，但是我还算。知道有什么餐厅能去，尤其娘惹菜，真的是我打从20多年前第一次吃过，就觉得这个东西太有趣，太有意思了，所以就一直对这个这不光是好吃的问题，而是你研究它的，构成它里面的每一样材料，每一样做法的由来。本身就很有趣。
1号讲话人 00:10:58
那如果有谁听到这不知道什么叫娘惹的话，自己去查查，看这个娘惹怎么能够不知道呢？这个太有气意思的一件事了，对吧？我们上期节目还提到过，有朋友在抱怨说疫情之后，也就是三年瘟疫之后。
1号讲话人 00:11:15
楼下保安就防进多了很多严格的新规定，现在动不动呢都是要绑定个人身份才能拿到门卡，或者有的朋友还反映要刷脸等等。我们这有位朋友叫戈萨克中的格力高，那我本来留下了您的留言，但现在不晓得为什么找不回来了，那反正你我记得您大概的意思是说呢，您租的这个房子更奇葩，楼下大堂现在消防过来装了个摄像头。说是为了什么呢？
1号讲话人 00:11:49
为了要对付有人 担心，是担心不是已经有人这么做，是在你们那担心有人会用楼下大堂的插电这个店来擦自己的电轮车。为了避免这种事情，所以现在要装摄像头，对这新规定，那你们说有抗议，抗议也好像不管用，那就有规定嘛，对不对？有规定的东西太多了，在中国说是谁规定行规定了之后，然后就得做，当然大家还是可以反抗反应。
1号讲话人 00:12:23
比如说打12345或者怎么样，但大部分人可能也就是逆来顺受。我们中国人 这种服从性还是很高的，听说是有关方面，不管哪方面有规定了，我们就会乖乖听话，这让我想起来我们前一集节目有一个留言，我是漏了回复，现在一并提重新拿出来跟您分享。这位朋友叫做这个朋友名字，太有意思，叫向审核的家人问好，客气点，要问好的话，像审核的人也都是咱朋友跟人家人问好，客气，尊重，有礼貌，希望人家一家康泰好，反正废话少说，您的留言是这样的，道长有个事儿。
1号讲话人 00:13:08
就我久居泰国，最近在社交媒体上看到这样一段视频，两个西方游客在泰国的某个国家公园里对一个护林员用中文说，你好，护林员认为被冒犯，将两个游客赶出了公园，事后在泰国的社交媒体上爆发出了很热烈的讨论。在我们的国家，为什么要说你好？当然在中国的社交媒体里也对泰国人这样的行为进行了激烈的批评。
1号讲话人 00:13:40
我最近问了一个泰国的朋友，对这件事情怎么看？难道一个泰国人被误认为是中国人是很丢脸的事儿吗？他向我解释，这是西方人对于亚裔面孔的人一律视为中国人的一种刻板印象，是对多种族的亚裔人的歧视。
1号讲话人 00:13:59
我有些不解，想请教就真的是这样子吗？我怎么看这件事情？说起这件事情，其实我当时是有留意到的事情，就像您说的是这样，反正有两个老外在泰国国人家国家公园里面逛。
1号讲话人 00:14:14
看到人家国家公务院的工作人员就直接跟他说，你好，人家就很生气，然后就把这两个老外赶出去了。到了之后呢，在中国，你知道我们今天中国自信心多么高涨，于是就说这个泰国人怎么样子？太不客气，太没礼貌，把你认作中国人，跟你说你好，这不是长你面子了吗？
1号讲话人 00:14:37
当然我这是夸张的讲法，但我看到真的有不少留言评论。有网友真的觉得这没什么了不起，人家跟你说你好，那又怎么样？人家不会跟用泰文跟你打招呼，那又怎么样呢？
1号讲话人 00:14:50
首先我觉得您的朋友说的是对的，泰国朋友很多，亚裔人在海外都很容易被人说跟人打招呼，说你好。主要因为今天中国人口很多，我们知道，虽然我们人口现在已经比不上印度人了，但要在外貌上区分印度人跟中国人还是很容易，但是如果是东亚地区的人，在世界各地旅游的时候，被人叫，被人一来就用你好，来开头打招呼的情况，我自己就见过，真是不少就有。如我小时候1980年代在国外，那个时候呢，外国人看到我们中国人，恐怕都会跟你说，因为那个年代在海外的日本游客比较多，这情况是差不多的。那你说会不会不开心呢？
1号讲话人 00:15:42
就假如我不是日本人，人家跟我说康定情话，或者说我人家不是中国人，人家跟你说你好，那肯定多多少少可能你会觉得有些怪，但你说真的有多难受呢？说实话，我倒没有这种感觉。我觉得人家也是想表达友善嘛，是不是？
1号讲话人 00:15:59
不过是这样的，的确确这里头还要再仔细分梳下去其中一点呢。今天中国游客在海外这么多，必须坦率地说，中国游客的国际形象并不是十分理想，你比如说就拿我现在正在日本嘛，那就拿日本来讲好了，日本这就会总是网上有很多关于中国游客的，他们叫做迷惑行为的新闻跟消息。最近的一周，就是正在我在日本的这些天发生的，在中国人相当多的奇遇县，有一个车子，一个路虎，一下子撞上了一对正在放学的小学生，然后有几个小学生受了伤，车主下车被拍到，笑着跟大家说道歉，然后跑了。
1号讲话人 00:16:53
跟他的朋友后来已经抓着了，说这个车主呢，其实不是车主，是驾驶的人，是喝醉了酒，车子其实不是他的，是他另一个中国朋友借给他的，而喝醉酒开车撞小学生的这哥们呢，也是咱们同胞事呢，就闹大了。在日本，这由于已经有一定的对中国游客的不满的声音，所以这个事情也吵了起来。那当然我们这边也有很多认为说，那你日本人平常一年也有八九十中的开车撞死人的事，对吧？
1号讲话人 00:17:27
你去年全年这里面其中就有989中是中国人干的，你怎么能认为全部都是中国人呢？我一看这个数字，那也有十分之一。对不对？
1号讲话人 00:17:40
那反正是事闹得很大，就我们中国人这边肯定也是觉得很不满，凭什么就因此丑化上升到好像全部中国人都会醉酒开车等等？那我以前也说过，我将来找个机会谈一谈这种中国游客在海外遇到歧视的这个问题。这里面要分析下去，还是挺有意思，挺复杂的，要找机会慢慢聊，但我再给您补充一件事，就我这几天看到的，最近大阪不是在办万国博览会吗？
1号讲话人 00:18:13
世界博览会吗？为了配合博览会，关西地区，日本关西地区就京都，奈良。大阪这些地方的美术馆都很隆重的合办了，一个叫日本国宝展，那么在几个重要的美术馆展出一些重要作品，其中大阪的势力美术馆呢，就展出了王羲之的上乱帖，那请注意，这个不是真迹。
1号讲话人 00:18:40
因为王羲之的真迹事实上已经不纯，但是这是一个非常接近真迹的模本，就我们今天看到的王羲之的字全是模本，而上乱帖的模本是其中非常珍贵的一件。那么在日本是前唐朝的时候，遣唐使带回去的非常珍贵，就在展览展览的时候，你知道日本很多展览就说得很清楚，不能拍照，就世界上很多重要的美术馆，博物馆，那有的是让你拍照，有的不让你拍照。
1号讲话人 00:19:14
日本是往往是不让拍照的，而这件他们心目中的国宝上乱帖也是不准拍照的，结果你就在现场看到，还是有中国游客偷偷拿手机拍照，或者拿相机拍照，有的时候呢，就会帮当场被工作人员制止，或者其他的游客指责。也包括我们中国游客也会这样说，哥们这不能拍照等等等等，但是我跟你分享一段，我就在社交媒体上看到有个兄弟就在小红书上张贴出来，他拍到的展览会里面的上乱帖的相片，他的帖子的标题就是冒死偷拍。日本国宝王羲之上乱帖很有意思吧，下头当然就有些朋友就看了，就说这不对，人家都已经说了不能拍，你怎么还能偷拍？
1号讲话人 00:20:06
还好意思放在小红书上，还说是冒死偷拍，这像话吗？然后你就看我们下面有朋友就回应。就说不合理的规定，就应该无视他，既然拿出来展出了，就要做好被拍的准备，如果确实不允许拍摄，安保人员就应该在附近不给任何人拍摄的机会。
1号讲话人 00:20:27
湖北省博越王勾践剑也是我去看的时候快闭馆了，暂停工作人员拉了一个隔离带，说最后十分钟停止进入，我就直接进去看了。工作人员也没阻拦我，既然没闭馆，我还在博物馆内就有看的权利。我想说的是规矩，是死的，人是活的，只要没有特别坏的影响，有些做法是能达到目的的。
1号讲话人 00:20:52
至于其他的，不是我考虑的事情。当时工作人员说不让开闪光灯，好多人还是咔咔开闪光灯，拦都拦不住，借着别人的光，我也没有开闪光灯，也拍到了照片，不想让开闪光灯，就要么拉隔离带，加强安保，在周围防护，要么改善光线和展成。虽然有规定写着不让拍，偷拍不合法。
1号讲话人 00:21:16
规矩然而也只是不合规定，还没有上升到不要脸道德层面上。博东莞的书画展那么多，唐宋书法绘画纸本的卷本的都允许手机拍照，怎么大阪就这么矫情？虽然拍照不合规定，然而并没有什么影响和后果，也不要说日本多守规矩了，国际上那么多遣责日本排放核废水的。
1号讲话人 00:21:39
他们不还是排了吗？另外还有朋友留言，就说这个日本小，日本破规矩多没用的规矩，遵守它干嘛？我马上想到前面我们一位朋友讲楼下门禁要装摄像头，要刷脸才能进入这个小区呢，很卡，就只有一张。
1号讲话人 00:22:02
而且这一张必须绑定你的身份证或居住证，这些规定大家觉得很不合理，那么这些没有意义的破规定，您平常遵守吗？在瘟疫三年期间有多少规定？您是觉得合理的，合情的，您心甘情愿去遵守。
1号讲话人 00:22:19
还是您也质疑的？那么如果您也质疑的话，您当时有说这是破规矩，我们管他干嘛？对不对？
1号讲话人 00:22:29
当然，我刚才举这只是一个我们都知道不要上升到全体中国的问题，这是极少数的意见，我觉得蛮有趣，所以扯远了。说回来就我想说用这些事例说明就是我们的游客的形象在国外是怎么一回事？那么当然我并不是说全部中国游客都这样，甚至我要说会这么做，会这么说话的，恐怕只是少数人，甚至是极少数。
1号讲话人 00:22:56
可是问题在很特定的场景下，所有游客遭遇歧视，往往是因为我们大部分人 会注意不好的事情，有不好的事情在我们身边发生的时候，我们特别警觉人的本能惯性会做各种的归类。我如果遇过某国游客，表现特别不好的情况，我就会在心里面形成一个印象，以后就警惕同一个国度或者同一个民族来的人。这时候呢，我就有一种一种的典型化，就觉得这个地方人都有问题，这是一种很常见的人类思考误区，所以就慢慢形成了这种对中国游客的印象。
1号讲话人 00:23:38
不过，这些话都扯太远了，让我们回到您的这个核心问题。您的核心问题其实很简单，向审核的家长问好，你说在泰国的护林员被人用中文说，你好，这样的行为算是冒犯吗？还真的跟我们在国外，就比如说如果我是个中国人，在国外人家以为我是日本人。
1号讲话人 00:24:03
跟我用日文打招呼还不太一样。为什么呢？因为这件事是发生在泰国，这不是泰国游客在外面，人家跟他说你好，您就自己将心比心，想想假如今天有个老外来了中国，在中国的国家公园旅行，比如说你去黄山，去哪旅行，看到我们的工作人员。
1号讲话人 00:24:28
然后跟我们工作人员要表示友善，打招呼，然后跟他说了句康尼西，又或者跟他说了句阿尼欧哈ceo,你是什么反应？假如你是个国家公园的管理人员，是这个才是恰当的对比，你懂我意思了吧？说实话。
1号讲话人 00:24:48
我大部分我看到在网上针对泰国护林员说他太敏感了，这个心灵太脆弱的朋友，您自己反过来想想，您套路进去。
1号讲话人 00:24:58
假如你今天在我们国家景区，你在故宫在哪都好，你做景区的管理人员，老外来了，人家老外跟你说一句。这个阿尼哈塞跟你说句空地鸡蛙，你是什么反应？你会很开心很愉快的，然后跟他说回你好吗？
1号讲话人 00:25:19
还是说旁边的游客会是什么反应？就这些批评这位泰国朋友心灵脆弱的人。您的心灵是不是也在同样的情况下很强健呢？
1号讲话人 00:25:30
所以这个事情的核心并不是一个泰国游客在外国被白人跟他讲你好，让他很生气，而是他是在泰国做工作，人家游客来了泰国，看到他还要跟他说你好。是这个情况懂吗？我们这还有一位朋友在回应，我们之前不是好几集在讲美国的事吗？
1号讲话人 00:25:55
有位朋友这个名字很厉害，让我肃然起敬，叫哈耶克的思想。他说想问一下，为什么川普刚上台的时候气势汹汹，说要吞并加拿大，格陵，兰岛，巴拿马，运河，结果直到今天连一个都没干，真纯粹口嗨吗？又或者这么说后却不做。
1号讲话人 00:26:18
是他从一开始就计划好的套路背后，有利于好于美国长期利益的一盘大棋。我觉得我们就别动不动就上大棋党的思维了，好不好？我们国家又在下一盘大棋，美国又在下一盘大棋，谁都在下一盘大棋，这个大旗的思路，我觉得我们是不是看了太多三国演义，还是玩太多游戏，别来这一套。
1号讲话人 00:26:44
我觉得川普他当然有很火口嗨的一面，但是他说要拿加拿大格陵兰岛跟巴拿马运河这些事情，一直都是他早就说过的事情，这不是一时的口嗨，是他几年前就开始讲过的东西，现在他掌握了总统的权，美国总统权力之后。他并不是没有这个打算，直接这些东西不是那么容易一下子就干的出来，他是有口嗨的一面，但这几件事情我觉得不是口，只是实行的步骤非常漫长，而且难度极端的大，如果不是，绝无可能的话。
1号讲话人 00:27:23
那么当然现实世界的发展也会带给他很多的困扰和阻碍，例如说加拿大的大选的结果，例如说巴拿马总统跟他谈判的结果，又例如说格陵兰岛的宗主国丹麦那边跟欧盟的反应等等，这些东西都会对他造成一些麻烦。这不是100多天之内就能够马上去干起来，是难道马上派兵入侵加拿大跟格陵兰吗？不是这么容易的，但是我也建议您不要想什么大气，觉得他就先这么说了，说了之后呢，开天杀价，落地还钱，这所谓的他常讲的交易的艺术。
1号讲话人 00:28:03
The art of due,他的交易的艺术，我们就看这个贸易战搞到现在这个结果您就知道，也没有什么交易的艺术可言。最后呢，我之前不是预告过我，接下来我看了一个是我这种粉丝最爱看的电视剧，喜欢看的电视剧就有位朋友就点出来了，圈圈二你说道长，你最近有看安多二吗？想听你讲讲太好了，我好感谢你，我们同号，我讲安多二。
1号讲话人 00:28:34
如果您还有记忆，我们在八分那个老的节目里面有一次请到了北京大学历史学系的教授罗欣老师跟我一起聊安多，那还是瘟疫三年禁闭时期，就我们在之后的事再聊安多。因为当年的安多是在那个时期上映，事隔几年之后上了安多。
1号讲话人 00:28:56
这个世界局势又有所变幻，在这个局面下看n多星战系列的电视剧是让人格外的有感触，有感要发的，那我也是这样，我知道很里很多朋友很年轻。对新站没什么印象，有很多年长的朋友也可能对新站没什么感情，但是很抱歉，这个我还是打算要讲，因为这个电视剧不光是给新赞粉丝新赞迷了。而且是他说出了一些在我看来很有意思的一些关于历史事件，跟我们今天这个世界背后的一些问题的真相，或者一想就认识真相的方法，我觉得是非常有趣的，很值得。
1号讲话人 00:29:44
再再再说一下，尤其我最近两个星期不在国内，不在正常的状态下，那我觉得讲讲这个轻松的不是挺好吗？一天到晚老讲严肃的东西，讲董小姐这干嘛呢？您说是不是？
1号讲话人 00:29:57
虽然安德尔也绝对不是很轻松的电视剧，好了。说到最后我们还是给你提首音乐，上回我们听完一些音乐前一会，我们听很多朋友说是完全睡不着，再上一次我们听完希斯丁礼拜堂的合唱团演唱的求组垂帘的，大家都好像觉得还不错，我们今天又换一个口味。听首好久没听爵士乐了，我们听首爵士乐怎么样？
1号讲话人 00:30:22
我今天忽然想到想介绍一个当今全球爵士乐坛中一位非一有完全是大师级地位的小号手，就是tom h.Tom h现在已经78岁了，我为什么要点出这个岁数？因为你知道吹小号的难度，尤其对身体的要求是相当高的，很少看到一个小号手都七八十岁的时候还能够很顺畅，很如意，技术上没有一点遗憾的来演奏小号。
1号讲话人 00:30:56
但可以重自小神童。他八岁的时候就开始学小号，然后后来呢，进了美国斯坦福大学的音乐系去学习作曲，那是60年代的事情。在上世纪60年代的斯坦福的音乐系其实是很保守的。那个时候呢，对爵士乐呢，不是太在乎，就他们学校还是教传统的古典音乐学院，派的东西就觉得是没什么了不起的，但他就反正是那些年在斯坦福接受了传统的作曲对于他的状况也是很特别的。
1号讲话人 00:31:34
然后呢，他上世纪60年代就开始投入了爵士音乐的全职的演出，那么这里头有很多他的合作伙伴都是大师级的人物dc b等等等等。那么如果你喜欢看这个。匹的动画的话，神农匹动画不是有一个年代有很多的，它的音乐都是用爵士乐来呈现吗？
1号讲话人 00:32:02
那他也参与过，而tom harrow 还有个很特别的地方，他是一个作曲能力很高超的一个爵士音乐家，他的编排功力很强。爵士演奏编排是很重要的，就比如说配器等等，但他作曲也很厉害，他写的很多曲子，现在我觉得将来会列入为经典曲目，别的爵士乐手也都会翻录，或者是演奏的，然后呢，他也很能够适应不同的音乐演出环境。比如说他在一些大乐队待过，在一些大编制的爵士乐乐团里面，比如说big bang里面他待过能够负责指挥整个大型的爵士乐团，同时那种小组合，比如说四重奏，五重奏，六重奏等等。
1号讲话人 00:32:52
他一样也能够如鱼得水的在里面发挥他的所长，但讲这么半天，我想说他有个很特别的地方，如果你翻他的录像，看你仔细看他的现场演出，你会发现这个人很奇怪，现在一头白发，总是低着头，总是低着头演奏。坐在椅子上或站在那，整个人像弯了腰折下来一样，有点像一直在对着观众鞠躬，那我是永远不敢正脸的瞧着观众，若您在看他的一些访问视频，你也会发觉好，一开始你甚至有个错觉，以为是不是他眼睛是张不开的。他总是闭着眼睛跟人说话，而且还侧着头不正脸看人，这是怎么回事呢？
1号讲话人 00:33:36
其实是这样的，这个tom harrow 十来岁的时候就患上了情感障碍，精神分裂症，这个病折磨了他几十年，至此之后，他吃药帮助他克服病情。但吃药带给他的身体的后患又非常厉害，这个疾病是把他整整个人的身心灵折磨的很惨很惨。但另一方面，他也因此具有一种很多别的音乐人未必具备的一种对音乐也好，对情感也好，特别细腻的敏感区分和掌握，那你完全能够在他的音乐里面听得见。
1号讲话人 00:34:21
而是他不是吹小号吗？他也很擅长吹这个柔音号，也就是flash home 柔音号，是一种小号的另一种版本，就声音比较柔和。他曾经说过他吹小号或者吹柔音号，都是觉得跟瑜伽很像，因为你学瑜伽就知道跟我们传统的印度或者佛学的冥想很像，我们坐禅都是从呼吸开始，尤其学瑜伽是更强调呼吸的锻炼。
1号讲话人 00:34:52
对不对？他觉得吹小号跟荣云号对他而言就是一种呼吸的一种练习，然后让自己进入一种状态，状态是一种超验的状态，一种transcendent的状态。在那个状态经营日久之后，他会感觉到自己都会被治愈的，所以您可以说他是用他的音乐来治疗他自己从小到大的精神疾病，以及身体上的折磨，所以你看他的音乐很有意思，他当然有很热闹，充满华彩的乐章。
1号讲话人 00:35:30
但是另一方面他有很多的音乐，你会觉得非常的内心，非常的温柔，具有一种我们今天不容易在别的小号手身上听到的一种用英文讲很lyrical的那种感觉，就很诗意的，很谦卑的，很内敛的，很节制的一种声音。但那个声音又非常感人，为了佐证我刚才说的这一点，我今天特别给您找来他写作的一首曲子，演出一首曲子叫做journey to the stars就迈向星辰的旅程了，迈向繁星的旅程。那么这首曲子呢，是首先发表于2012年的他的一张专辑唱片。
1号讲话人 00:36:19
这个专辑唱片是当时他组织的一个舞重奏，五重奏的第五张的专辑唱片，所以这个唱片的专辑的名字呢，就很简单，只当就叫number five第五章第五张唱片是2012年的专辑。里面这首曲子可是我今天给您介绍，这个版本是他在2023年也就两年前，他在美国纽约的圣31教堂里面做了一次现场演出，他的爵士音乐我觉得也真的很适合在教堂演出，有他的那种氛围。那这首音乐的特别的地方呢，除了他的小号之外，就唯一搭档的就是一个钢琴。
1号讲话人 00:37:00
而那场演唱会，那场演奏会2023年10月8号的演奏会，里面跟他搭档钢琴，搭档的是louis pedromal,算是他的新搭档，但跟他也非常合拍。那这位他演奏钢琴搭配上tom harrow的小号，那我今天请您听的在纽约31教堂23年演奏会上的他的这首名曲，这首迈向繁星的旅程，所以你会听到很多现场的掌声，我相信您听完之后，如果你也喜欢爵士乐的话。您应该会有我这种感受，太感人了，这首曲子，它的演奏，他们的合作，太感人了的。
1号讲话人 00:37:47
那今天呢，我就先废话到这，这个星期五，就像我刚才预告的，要先休息一下，我们下礼拜恢复正常，继续做节目，再跟您聊。