因此刚才我们说了这个25禁，到这个岁数能怎么样，我们现在反过来说，如果不到这个岁数听可能会什么问题呢？为什么我老在强调25禁可能有什么问题啊？第一他可能会助长这种知识优越感。因为翻电节目的论理啊，那肯定不是最轻微的，那下最轻。那些。类似于精神分析的分析哲学在变成法的一些都要精致一些。但比起网上绝大部分内容啊，这种说理过程和说理的引用程度算精致了。嗯，所以他很可能会出转。一种致识优越感。对于精致说理本身产生兴趣。并且是追求更精致的说理。如果去追求更精致的说理，就很有可能陷入到比较哲学病的地步，所以这是个问题。这个见过很多的在翻电里面。第二种呢，就是因为所谓阐释学专进，对吧？所以说可能对这种解释性会有很强的兴趣。比较关注概念和概念进行解释和表达的能力。从而感受到这种概念本身和概念阐释的魅力。概念阐释这个很重要的技能啊。但在我看来呢，它其实当然列于生活经验的获得。当然翻电节目有当然的批判性，很多人听了之后呢，也会专注于实用这些批判视角进行批判。部分就提供了很多比较教条的语言批判。这三个东西本身都很好玩，致使优越感精致。说理解释性和那套阐释学以及批判视角。这三个东西呢？当然不会助长虚无主义。但我要说他提供的是一些 easy fun.它是一些好玩的东西，而且是一些 easy fun.它构筑了一个人们想象中的理论世界。知。fantfantasy theory world.会让现实显得无聊，就是你过早接触这些啊。感受到这种精致说理的趣味，感受得到概念阐释的趣味。感受到这种好像批判性的趣味。反过去看你的工作呢？你觉得这工作简直味同嚼蜡，工作呢，就少了很多激励和趣味。所以太早听了我就很担心啊。这些 easy fun 会让人觉得现实生活没有那么有意思？当然，现实生活才是最有意思的，对吧？所以你看这期我们讲的就是这样一个道理啊，我们从。这个为什么要去做25禁以及身体知之？也就是说理解知识和观念，到底有什么身体和感觉的门槛入手。我们首先分析这个语言是不能传递经验和感觉。妈不是语言可以传递啊，那我们再问那语言少点什么呢？我们先看的是视觉。那视觉比语言多点什么呢？我们后来发现视觉其实没有多特别多，不仅没有多特别多，反过来视觉今天还成了一个问题，就今天啊，完完全全被各种不同的情境包装和裹挟的视觉。占据就是我们在网上绝大分的时候，这个对我们真正打开视角，获得不同的情境和经验是一个很大的阻碍。我们在走到真正触觉和身体这部分啊，我们会发现真正重要的那个身体并不是很多经验和感觉。相反是目的，是你实际要去处理的困境。是 sking in the game 是怀特海讲的 cre imp.这些东西呢，促使你啊，不要理论。不要大道理，要实践智慧，要实用知识。就因为你要实用知识，但翻电也讲啊，我们要的实用知识不是knowhow。不是程序性操作？为什么呢？原那玩意没用。那玩意有用的话也就行了，对吧？那玩意没用嘛。因此你才会想到去拓宽自己的经验，拓宽自己的视角，拓宽不同的情境，找到创造性的解决办法。因此，这样的所谓的身体知之啊，才变得这么重要，是因为它提供你这个cre imp,因此了这个情况之下呢，我们才会去讲所谓的25禁不25禁的问题。