7、那么进入下一个问题第七个问题,那这么看起来我们似乎还挺快的。我们看第七问题是关于这个自由去选择恶的人,就是…
作者:翻电听众
罗马书第一章第17节什么是本于信致于信
问题4是我觉得是个非常关键的问题是一个。核心的问题,因为是跟这个信相关的。这个是罗马书一个相当占据中枢位置的一…
罗马书第一章第28节至第32节如何对败坏刹车
问题三,引用的经文是罗马书第一章28-32g。虽然一章二十八三十二节说的是那些故意不认识上帝对人的问题。但他从…
罗马书第一章第18节不信主的人
问题二是车问的一个问题,他这个问题呢?是关于不信主的人是不是是坏人?可以是这么说了一个问题。他引的经文是罗马书…
罗马书第一章第26节第27节同性恋
问题:罗马书第二十六和二十七节,罗马书经文一章后面其实有挺多关于情欲的部分。这情欲部分之中的有就关于同性恋的部…
维特根斯坦02问答
这里有个问题,而是一门语言缺乏完备性是问题吗?比如近代科学和科学发言人米发明的名词很多西方来的。翻译成汉语时意…
哲学研究第36节语言随意性”的问题来源,向内求索
36.我们这儿的做法正像我们在大量类似情形下的做法一样:因为没有单独一种身体动作我们可以举出来称之为指向形状(…
哲学研究第35节具体对象和类䫲词,类䫲词以及行为中的“解释性”
35.当然,在指向形状的时候,是有些东西可以称之为“指向形状时特有的经验”。例如这时手指或目光沿着轮廓移动。—…
哲学研究第34节“指颜色”混淆了“意谓”和“解释”
34.但假设某人说:“我在注意形状时所做的总是一样的:我的目光沿着轮廓移动,同时我感觉到……”假设他带着这样的…
哲学研究第33节没有单纯的“指颜色”(颜色的命题根)
33.也许有人会反驳说:“根本用不着先掌握了一种语言游戏才能理解一个指物定义。你只是必须知道(或猜到)下定义的…