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那么首先，这个英国与殖民地是一直在发生特别尖锐的矛盾的。我们从头到尾来讲，最开始我们要讲的就是1651年的 navigation act，这个 navigation act 是英国议会所颁布的一项法令。这个法令是什么内容呢？大概是这些内容，这个navigation act就确定禁止对英国贸易使用外国注册的船舶，所有跟英国开展贸易的船舶，船员中必须至少有75%是英国人或殖民地的人。而且殖民地禁止将特定的产品，什么海狸皮这些出口到英国以外的国家。而且还禁止外国船只运输从亚非美到英国或其殖民地的货物，这些货物也必须要由英国船只来运输。这个 navigation act 说下来就是很明白，必须由英国人来垄断英国的进出口事务。其影响：第一殖民地无法出口到非英国的国家。因为你想啊，殖民地要出口到非英国国家，那不就抢占这个宗主国的市场了吗？比如说我在殖民地开一个这个纺织厂，英国有一个纺织厂。我在殖民地地方又大，人口这个劳动力又便宜，我就卖到其他地方去，卖到欧洲去，岂不是抢英国的生意？第二，殖民地也不能与非英国人贸易。比如说，我是殖民地，我想和这个印度人贸易。我想跟德国人贸易，其实也不行，这不就抢了这个宗主国的贸易利润，你就算想买德国的东西，你也得从英国人手里买。你不能从德国人手里买，这个就是 navigation act的内容。当然很大程度上在削减殖民地的经济利益，那么为什么要这么做？这个与我们之前讲的东西高度相关，就是重商主义。我们一直讲到，重商主义是世界经济史上一个特别重要的流派或者思想，正是这样的思想导致了第一次世界大战，导致了第二次世界大战。第二次世界大战结束之后建立 WTO，包括之前叫关贸总协定，建立世界银行国际货币基金组织就是为了遏制重商主义。那么在 navigation act 的17世纪，正是重商主义的全盛时期,这个时期重商主义当然就是英和西普这些国家在进行海上贸易大战，那这个过程中，自然这些王国们有极大的冲动通过占领殖民地并且控制殖民地贸易秩序的方式来壮大自己的贸易版图，所以重商主义的世界，这个世界图景其实可简单了，今天我们也能理解。因为今天又是重商主义回潮的时期，什么是重商主义？就是我们鼓励和控制出口，就可以赚到外国的钱，但是我们限制外国产品的进口，就可以保护和壮大国内的利益，你说这是不是好。而且你说这话你听着熟不熟？所以重商主义就是这样的一套想法。这个想法当时所有国家都这么做。navigation act 也就是重商主义思想之下一个很自然的殖民地的管控方式。当然就是因为重商主义。那既然你不跟我贸易，你也不让我给你的殖民地贸易，我们最后就只剩下一个方法，就是打一仗，我们就开始打仗，当我的海军把你的海军全灭了。我们自然就能够跟你的殖民地做生意了。那为了实现重商主义的这一切，就进行了大量的战争和冲突，以及我们之后讲的七年战争等等等等。慢慢慢慢殖民地的人其实也能感受得到什么人在推进重商主义政策？比如说当时，这还是前工业革命时代，还是以手工业为主的时代，在手工业为主。什么人在禁止进口贸易，其实是英国国内的大地主。什么人在限制各种进出口和梳理控制进出口秩序？其实是英国海关的官员，这些收关税的人。什么人希望不断的赚取外国的金钱以及发动战争呢？是这些对英国国债和公债进行投机投资的人。所以做一个殖民地的人，你长期面对这样的重商主义控制。你其实慢慢就能感觉到这些逐利的行为是有害的。因为你自己是受害者，所以在这个时候是让你看得非常清楚，你就看明白了重商主义这套想法。其实是满足少部分人利益的一个事情。当然英国最后也吃了重商主义的大亏。英国的重商主义要一直延续到19世纪。在19世纪初，英国通过了 corn act玉米法案，就是规定了这个关税和其他进口食品啊，玉米贸易限制啊等等等等。它就是要保持玉米的价格在国内必须比国内种玉米的人。它的这个售价要高，因为比如说国外，尤其是来自这个各个殖民地的这个玉米还要冲击了这国内这些种玉米的人，它那个玉米的价格绝对是撑不住了。所以为了保持国内玉米的高价，它一直在限制玉米的进口。而且这个其实增加了这个地主刚才讲了这个玉米能赚钱，那玉米地的地主就能赚钱。他其实是让地主得到了利益，那谁的利益消失呢？明明能够买到低价玉米的城市公众。他们的生活成本却高涨，而且减少了公众的可支配收入。国内的其他内需市场也受到很大的影响。这个事一直要到1845年爱尔兰大饥荒才引发了这个 corn act 最后的废止。那其实从1845，46开始，英国废除这个corn act之后，就是自由贸易才慢慢成为英国主要的贸易思想和贸易秩序。慢慢慢慢更多的人意识到了这个重商主义的问题，尤其也是进入了工业时代之后。这个重商主义其实并不利于这个利润的积累和增长。通过navigation act以及我们刚起corn act，我们至少明白了一个事，那么殖民地在与宗主国的关系之中，在宗主国的重商主义倾向和重商主义政策之下，殖民地其实是很大的受害者。
我们可以换一个角度来理解到底什么是重商主义。你看重商主义其实说到底是什么呢？说到底就是国家实体对于利益的一种严格的控制。也就是说，我要严格控制如何最大化税收收入和如何控制国内市场，因为国内市场是我能控制的市场吗。我要控制在国内市场到底谁来赚这个钱？当然这个世界上存在各式各样的重商主义，你也看到了重商主义可以对外控制贸易，也可以对内控制进口，控制国内的商业秩序。我们在第三章讲到的盐铁论，就是一种典型的重商主义思想，当时我们也提到了盐铁论是重商主义，儒家比较像重农主义的思想。当然只是中华帝国是一个相当封闭的帝国，所以盐铁论中还没有外貌的视角。但是也是重商主义了，透过盐铁论的重商主义和英帝国的重商主义，我们就能看到其实王治国家天然有重商主义的冲动，原因很简单，因为国家的钱就是王朝的钱，是王朝的钱就是国王的钱，或者是皇帝的钱。那比如说桑洪洋为什么要搞这重商主义，因为汉武帝要打仗嘛。汉武帝打仗要花钱嘛。所以这些就要不断的给他钱，英国当时也一样，英国要打仗，要维持这个无敌舰队。七年战争要去打其他殖民地嘛。当然要搞重商主义，把钱赚的多，钱赚的多国王打仗欠的那些债才还得了。王治国家天然具有重商主义的冲动，而重商主义这样的思想就是最大的获益者就是政治实体本身。那你看到今天我们都有一个迷思，这个迷思说你看公共领域有一个公共服务自来水网络电力，这种服务如果不是国家来做。这种利欲熏心的企业来做，这个企业就会想赚太多的钱，导致居民福利下降。听上去挺有道理的，但其实却不是如此。就如果大家知道欧洲人，因为欧洲人在上个冬天其实是有很多的这个，因为他们的电价上涨很多嘛，因为俄乌战争的原因。天然气价格上涨导致一度电价非常高，不是一度，一直到现在电价都还在高位运行。但是他们那里的很多发电公司和供电公司其实都是私营公司。可能电网这个基础设施是国家的。但其实供电公司是私营的，所以他们那边买电有点像我们这边买这个网络。就你有很多 package 套餐折扣付费方式，就企业得想办法把你留在他的这个套餐内部。留在他的体系内部来做，实际上在这个基础之上到底，首先导致去年冬天电价上涨的不是因为企业利益熏心，相反企业之间的竞争导致即便在电价如此高额上涨的情况之下。实际上居民都还有些别的plan来控制自己的成本，不管是通过支付方式来控制，通过信贷来控制，还是什么别的方法？因此，在17世纪的重商主义的浪潮之中，尤其是殖民地的人们越来越在这个过程中去思考国家与国家，殖民地与帝国之间的关系。因为北美殖民地就是英帝国重商主义的受害者，也是导致他们无法与其他的国家建立对等贸易关系的这个桎梏。所以说殖民地的人越来越多在考虑这个问题，大英帝国的人当然不太会考虑这个问题了。
那你看重商主义是对殖民地的贸易秩序等等的控制，那么英国对于殖民地还有什么别的控制呢？当然很多，刚才我们讲了商品贸易，控制殖民地可以进行什么产业，出口什么产品，出口给谁都有严格的控制。第二殖民地各地的其实也是都是有议会的，因为这个英国的政治体制嘛，殖民地各地都有自己的民选议会。但是英国就要控制这个议会的权力有多大？这个殖民地本地的最高的长官是议会选的吗？像那些自治州是议会选的。但英王直属州其实就是英王派遣的，那么那些所有人州就最高长官就是这个所有人自己。所以他们是不能选举最高官员，但是可以选取一些中低层的官员。包括殖民地本地议会可以对于本地的审判和司法进行复核和干预吗？包括这里面有很多本地官员，也有很多英国前来的官员。尤其是这个税务官等等等等等，那么殖民地可以限制这些官员的行动，限制这些官员的言行吗？这也是殖民地议会一个很重要的，跟母国之间的一个抗争。包括刚才我们讲的英国有这个圣公会，这么多这个英国王直属殖民地，那自然就直属殖民地也有本州的这个圣公会教会，那么有了圣公会教会之后，那殖民地的宗教自由又有多少呢？殖民地的人可以选择自己的主教吗？包括有宗教就税收，我们都知道这个天主教有十一税。圣公会也有十一税，那殖民地人我是个清教徒，那我还要纳圣公会的十一税吗？我可以选择不信仰英国公教吗？我可以选择像我自己的宗教，我是一个胡格诺派，我是个加尔文文宗可以吗？等等等等，所以说在这个过程中。殖民地与英国所爆发的摩擦和控制事项，其实非常非常的巨大。正是在这些事项之中，你看这些事儿有的对这个州限制比较大，比如说一些宗教事项。对宗教比较看重的州限制比较大，有些对经贸限制比较大等等等等，总有一款适合你。这个宗主国总有一些方法可以限制到殖民地的事物之中来。那么殖民地也同样在一个英国体系中，殖民地很多时候也是以政治手段解决这些问题。不管是给英王写请愿信，派人到伦敦进行游说，在英国议会之中去参与等等方式，来进行一些不断的对殖民地事物的申诉。那么在这样的摩擦之中，我们总是要回答一个问题的，我们回答的问题就是特征和构成经济形势地理环境大小迥异的13州为什么最后一定要形成联邦，这中间一定有一些力量将他们捆绑到一起的。这个力量最开始的一个起点就是宗教性的，我们就来讲讲第一次大觉醒运动。
首先，这个北美殖民地的统一化运动是从宗教运动开始。起点的叫做第一次觉醒运动，从宗教运动开始，也很容易理解，因为说到底很多人来美洲大陆，不管是荷兰人，德国人，法国人，英国人，是因为宗教的原因来的。是为了追求追求宗教自由前来的，但来了之后，尤其在这一英王的直辖地区。发现了这个追求宗教自由变得越来越困难。这个英王老想把这个英国国教他们选的这个主教派到这个地方来，树立这地方的秩序。因为对于当时的这个帝国秩序来讲，帝国当然也认为透过宗教的手段是能够建立和塑造社会秩序的，但在这个情况之下，就在这个宗教压力之下，北美爆发了第一场本土宗教运动的兴起。因为刚才我们讲的胡格诺派，加尔文宗，或者清教徒 quicker， 甚至这都是来自欧洲的，那么在北美大陆就出现了第一次自己的宗教潮流叫做 the great awakening， the first great awakening。一共有三次宗教大觉醒运动，这个是第一次，第一次宗教大觉醒的就是以这个福音主义作为最典型的代表。就今天啊，很多人如果去接触一些教会啊，也能听到福音派，他们是福音派的，他们是福音派的。如果说到他们是福音派的，很大程度上的起源，就来源于第一次觉醒运动的福音主义，福音主义就是美洲大陆自由的新教们在面对这个英国国教提出了一种全新主张。这个主张不是一场神学运动，其实是一个，我管它叫宗教社会学运动。也就说，他是为了动员传播稳固新教教会所进行的运动，所以其实并没有什么高明的神学主张在其中，相反福音主义是极其平民主义的神学。福音主义吸引的并不是当时殖民地的上层，而是殖民的绝大部分的普通人。福音主义强调，首先，福音主义高度的反对一切权利。福音主义与基督徒只顺服于耶稣基督这个王，而不是英国国王，来对英国国教进行最根本的反对。第二福音主义极其强调一种个体的地方的社群的宗教团结和宗教观念，那你可能就要想一个问题了。这么容易吗？就是你这个耶稣基督的王替代英国的王听上去还挺危险的啊。这说替代就替代了。那福音主义当然有他们的办法。其中一个最好的例子就是我贴的这个图，是第一次觉醒期间可能最重要的一位传教士，叫做 jonathanedwards ，jonathan edwards 就写了这本书，叫做 sinners in the hands of an angry god一个愤怒主手中的罪人。这本书当然是一个传福音的书籍。这个传福音的书籍基本上是以这个强烈的恐惧和威胁来传福音的。福音派既不强调神学，不强调理解，也不强调感受和其他的宗教仪式，相反非常强调圣经的圣经文本本身，他们强调圣经无误论和逐字圣灵启示说。当然这个东西一方面他们没有神学。第二方面就是因为没有神学体系啊，这个以经解经，所以说这个解释方式五花八门。所以在福音派之下，小的支派大爆发，大爆发对于整个福音运动席卷殖民地全境，其实也是有一些好处的。福音主义啊其实有很多反理性主义的倾向。这个其实是我们之前讲到的。启蒙运动之后的一组很主要的张力就是理性主义与反理性主义，反理性主义与平民主义结合是19世纪一个很重要的体现。那么这个体现先声，就是这个第一次觉醒运动之中。福音派神学的确实注重的就是在这个普通市民和普通这个殖民地的影响力。他并不强调要构造理论，也并不强调要跟其他的派系对话和神学的论辩。正因为如此，他们是靠给信徒施加以巨大的恐惧，以换取巨大的虔敬与虔诚。同样在这么大的恐惧之下，其实也塑造了非常巨大的平等观念。我管这个叫 greater equality in greater fear。就是因为这个人的罪孽如此深重，如此巨大，每个人的罪孽都大到这个地步。那不管你是个贩夫走卒，还是你是一位君王，你是一个殖民地官员，你是一个饱读诗书的人，还是你只是殖民地一个农民。在 sinner in the hands of the angry god 这个层面之上，其实你们是非常像的。所以说，福音主义运动推进了一次特别大的平等主义运动，当然了，平等主义运动其实也就是平民主义中很重要的一个价值内核。而在你自己面对如此巨大罪孽的过程之中。谁能够拯救你啊，英国国教拯救不了，只有靠你自己的虔诚才可以对你进行拯救。所以这个是以个体的自主反推殖民地群体自主的一种行为。因为在福音主义的体系之下，什么天主教，英国圣公会，这些都不可能带来救赎。救赎只能靠个人自主情况之下所产生的深深的宗教自觉和宗教虔敬，因此面对地狱的永恒惩罚，为了让我们实现真正完整的个人的虔敬和个人的反省，我们必须实现一种群体的宗教自主才可以。福音运动就这样从一场席卷社会的宗教社会运动上升到了一定的政治运动的层面。而且在当时的北美，塑造了一种全新的阶层，这个阶层就是传教士。你可以想象在这个觉醒运动之中啊，这个传教士起到了多么巨大的作用，在当时能够享有多么巨大的威望，就比如说像jonathan edwards 这样的人。就这篇文章啊 sinners in the hands of angry god 这个在美国，应该是人人都读过，现在一个时期可能少一点，二战前后这基本是上学的时候会学的一篇文章，在美国历史上也是一个著名的文本，而且其实政治修辞来源于第一次觉醒运动。你们可以想象，当时真正把这个殖民地自主的政治观念传播的恰恰就是依靠殖民地宗教自主的这一套修辞。依靠的就是一套反对有风险的堕落的英国国教的这套修辞之中，构成了最早的殖民地的政治修辞。不管是通过直接的传教。还是通过各种出版物和小册子。所以福音运动是一种有强烈恐惧感和威胁性的运动。正是因为他塑造现实的社会和现实具有如此巨大的威胁性和恐惧。对于实际的现实建制包括英国的国家圣公会和英国所加粗的宗教规则宗教政策等等等的，才在北美社会带来这么大的抵触和批判。所以其实在北美这样的环境之中啊，这个宗教起到的作用确实很大。直到今天也一样，我们都知道，在美国其实信宗教的人的数量和对于社会影响力比欧洲要大得多得多，欧洲几乎快就是一个纯粹的世俗社会了，但在美国比如说川普。相信川普的人很多还受到强烈的宗教感召，但这个宗教感召不止这一头一尾啊。中间比如说西进运动。美国人相信自己的朝朝天命等等，其实都与这个宗教观念有很大的关联，而且就是我们今天所讲的共和制，其实包含了一种强烈的世俗化宗教观念在其中，之后还会详细的讲到。
因此，就在这样英国对于这个殖民地母国，对这个北美殖民地施加如此多的限制和觉醒运动风起云涌的过程之中，时间推进到1754年。1754年在北美召开了奥尔巴尼议会。这个奥尔巴尼会是一个很重要的一个事件，奥尔巴尼是纽约省的首府，今天也是。在这场议会之中著名的本杰明富兰克林正式进入了历史的舞台，那么他进入历史舞台的跟识字和印刷也有非常大的关系，刚才讲过这个殖民地识字率非常高。而且有这么强烈的宗教热情，所以印刷业根本就是空前的发展，各种宗教刊物小册子横行，也带动了这个政治刊物的大量刊印。这个富兰克林就就职于宾夕法尼亚快报。他就是透过报纸媒介，成为美国最早的一位公知。那1754年要干嘛，1754年就是七年战争将要爆发的时候。七年战争要爆发，对于北美殖民地，眼看着美国跟法国就要开战，而法国当时与当地的印第安人是结成联盟关系的，所以说北美殖民地要与法印联军开战。所以七年战争在北美又被称为法国印第安战争，就是这样的一个条件，那么这些时候呢，就有七个殖民地来参加了奥尔巴尼议会。你看过去13个殖民地都是各管各，每个殖民地是自己独立运转，但是奥尔巴尼议会七个殖民地一起来参会。这个没什么可神秘的，这是个联邦的雏形。这七个殖民地都是北方的殖民地，包括所有这个新英格兰的殖民地，和比较少的纽约和宾夕法尼亚，包括马里兰一个偏南部的殖民地。在这个会议之上的这七个殖民地审议了富兰克林，当时已经48岁了，正值壮年期间，提出的一个方案，富兰克林提了一个什么方案来对抗法国印第安战争呢？富兰克林提议建立一个总政府，由国王支持和任命一个总统，一个大将军以及殖民地议会组成一个下议院，来进行一个提名的大理事会，殖民地选出代表按规模进行大致比例的分配。virginia人数多，这个代表数量就要多一些，但不管代表数量多少，每个殖民地都只有一票。这个是选举人团制度的一个雏形啊。而且决策必须经由所有殖民地一致同意才行。权力包括跟外国缔结条约，组建陆军，海军部队，征税权等等，都由殖民地总政府来提议。这不就是联邦了吗？所以这个呢是美国联邦和共和进程之中一次非常重要的会议，奥尔巴尼会议。但我们提这个会议，最想提的就是他怎么失败的。这个会议之后完全失败了，首先，不是所有的殖民地来。像南卡北卡这种殖民地远离法印战场，觉得这事跟我没有关系。其他殖民地像这个纽约省，像这个马里兰，其实也跟主要战场比较远，离战场近的还就是这个什么新罕布什尔和马萨诸塞这样的地方，所以对于到底怎么出这笔钱，怎么构成这个军队？每个不同的殖民地拿什么来出这个钱？拿英镑出还是拿你自己的货币出？要拿你自己的货币出，你狂印货币不就完了吗？你到底负了什么责任呢？你到底出不出兵等等等等等，根本无法达成一致，计划最终流产。可见在1754年的时候，虽然这个联邦的雏形已经产生了。我们下一期会详细说富兰克林怎么会有这么一个想法，但这也不是他自己突然想到的。这个是有很深的政治哲学传统的，我们就是看波考克那本书里面是怎么把它联系到从英国传来的共和主义传统之中的。富兰克林这次尝试，其实是以失败告终。失败的根本原因一方面就是各个州啊根本没有共同的利益。根本没有共同的紧迫性，失败的第二个原因就是因为这个英国也觉得这个殖民地这么大的权利不好，最好各个殖民地还是配合英国整体的防护方案，听英国的话是最好的。英国最后看到这个会议流产的，也很高兴，他们就建议各个总督以及他们的议会来筹集部队修建堡垒。这个筹集部队和修建堡垒的钱，英国直接提供。但这个提供不是送给你，英国借给你。这笔钱之后，国王会有特殊征税，你们要还的。所以说，你们就单独跟英国来谈，英国对你有多大的要求，征多少人，建多少堡垒就完了。对各个殖民地来讲，这个就变成了一个更好的一个方案。所以说形成一个联邦，不如分别跟英国来签订协议。
随后七年战争正式开始啊，七年战争的很多人认为这个是真正的第一次世界大战。确实七年战争不仅在欧洲本土打，在北美打，在非洲打，在印度打，在加勒比海地区打，这是欧洲列强在全世界开始的一场这个秩序重整的战争。它的起源是奥地利继承人战争，是奥地利这个神圣罗马帝国皇帝驾崩之后，并没有子嗣，哪个家族来当成罗马帝国皇帝，展开了这个奥地利王位继承战争。最后演化为了这个七年战争，七年战争就形成了两股主要的势力。首先是这个英国与普鲁士是一边，法国，奥地利，瑞典，西班牙是另一边。他们分别在这个欧洲和全球来开展了一次大战。这次大战导致欧洲有90万到140万人死亡。但也是一场特别残酷的浩劫。当时英国就全力给了钱，给了大量的钱给普鲁士。普鲁士当时正是菲特利大帝的时期，这个菲特利大帝很有意思。我不知道有没有机会以后再讲讲菲特利大帝。我觉得如果我们讲到19世纪，讲到普鲁士崛起的时候，怎么着也得回头来讲讲菲特利吧，因为菲特利对于俾斯麦啊之后希特勒都有非常大的影响，对于构建这个德意志民族性也是一个很重要的民族主义式的人物。Ok，这个之后，我们再讲这个菲特利大帝。 anyway 这个时候恰逢普鲁士有这么一位挺厉害的开明君主啊。英国又有大量的资金支持，所以普鲁士单在这个欧洲大陆，抗衡各个大国不落下风。英国又在海上和海外殖民地大战法国，最后大获全胜，所以七年战争结束之后啊，各个欧洲列强的秩序及时发生一次洗牌。英国超越法国成为了第一霸权，在这场战争中，英国得到了两个最大的战利品。第一个获得了几乎全部的北美，法国在北美的殖民地魁北克加拿大南边佛罗里达。全部给了这个美国，还有另外一块就是印度。除了几个小岛之外，印度成为了英国的殖民地，所以说东到印度，西有这个北美，英国就是在这一战之后，形成了所谓日不落帝国的雏形。
这个仗打赢了，英国看上去挺风光的，但是北美殖民地的噩梦才刚刚开始，因为大炮一响，黄金万两，这东西是非常非常花钱的，钱花了窟窿就要填。怎么填这个窟窿呢？英国再次把眼光看向了北美殖民地。战争之后英国国债几乎直接翻番，从7500万英镑的国债一越到1763年成为1亿两千万的英镑。1764年更是到达1亿3千万的英镑的国债，这么多的国债，财政不要破产，要还钱。这个是需要很多钱的，所以就从七年战争结束开始，英国一改之前对于殖民地的一个策略。变得咄咄逼人，本来英国对殖民地的策略是被称为有益忽略的这么一个策略。这个有益忽略策略，还是埃德蒙伯克提出的概念啊。所以这个时代啊，真的是两边都有这个伟大人物在场。这边的有一众美国开国先贤，英国那边的有埃德蒙伯克。这个什么叫有益的忽略呢？这个益是益处的益啊。这个有益忽略指的就是英国虽然给殖民地有很多法案，但是要故意不去很严格的实施它。通过降低这些贸易限制法规的烈度，实际上英国发现这个是可以增加税收收入的，因此有很长的时间，英国对殖民地一直在使这种会成为有益忽略的政策。虽然之前我们说有什么 navigation act之类的，但其实都没有很好的执行。一方面，你可以想象，当时英国和殖民地中间是很远的，没有这个越洋轮船飞机电报。这个真正管理起来效率是很低的，你也真的很难完全遏制他。当时英国很多派往殖民地的官员。这些人压根儿就没来过几次美国，绝大部分时间都待在英国，你说你在英国殖民地这么远，你也不愿意来，如果你是英国贵族的话，你也不会跑这么远。当时的行政效率是很低的，所以因为各式各样的原因，这个有益忽略成为了一个当时的规则，而这个规则确实成功的增加了从殖民地到英国的货币流动。这当然是有道理的，这从亚当斯密，哈耶克的角度来讲，有巨大的道理。因为你少折腾他，殖民地本身越繁荣，殖民地本身越繁荣，英国作为当时这么大的一个强国和强大帝国，内需市场可以说当时全球最大，那殖民地当然会跟你进行大量的贸易。不管是原材料贸易还是产品贸易，这本身对于英国国内的这个经济有很大的影响。再加上你在殖民地也有税收，这殖民地本身蛋糕做得越大。你觉得税收的不也越多吗？就像埃德蒙伯克他们这样的人啊，最开始对于这种大的实际政策是有很好的理解和把握的能力，但是通过这个七年战争之后，这个债欠的太多了，没有办法的情况之下。这个有益忽略的政策开始慢慢被放弃，英国开始给北美殖民地加了越来越多的限制。比如说1764年就有这个 sugar act。这个 sugar act 是啥呢？就收白糖税。什么叫白糖税？就在殖民地买白糖要收税。这税是怎么来的？其实有点意思，其实很值得一讲。本来啊是不用收白糖税。为什么呢？因为本来英国是限制了你这个白糖只能从英国买。当白糖只能从英国进口的时候，实际上英国人已经从里面获益了，就没有必要继续收税了。但是就是因为之前的有益忽略政策和很多实际的技术操作原因。谁愿意不远万里从英国买白糖啊？旁边就是加勒比海中美洲的这个殖民地，全是种甘蔗田。大量的白糖在那边生产，法属的加勒比海的殖民地，其实北美它的糖啊，都是加勒比海买。很多糖都从那买的。英国根本控制不住北美从加勒比地区买糖。既然控制不住海上贸易，我就直接控制这个销售端，我就直接收这个白糖税。这个跟我们之前讲过的一个事儿很有关系，就对行政逻辑的一个理解。白糖税可以说是这个重商主义技术失灵之下的替补政策，就像我们之前讲的这个刑法为什么有那么多连坐呢？有那么多连坐的原因就是当时的行政技术根本实现不了刑法里面对于人口流动等等的限制，你控制不了。当你的技术控制不了情况之下，你就有一些替补措施。这些替补措施啊往往更严酷。所以sugar act就是对于众商主义控制贸易根本没有办法实施情况之下的一个替补措施，这个替补是很严重，很严酷。那同年还有 currency act 就是限制殖民地发行纸币的数量，而且纸币不能用于偿还私人债务。这是为了保护英国的一些债权人，因为他觉得英国债权人啊，你欠他多少殖民地的钱，你狂印不就行了？你狂印还钱，而且这个英国很多人手里面有殖民地这个财富的资产，所以为了让这个资产不要这个恶性通胀下缩水啊。1764年，殖民地的这个铸币权也被英国控制在了。其中最大争议的是1765年的印花税法stamp act。这个印花税法就是今天全世界各地，也很多国家都有印花税。印花税是很高的，比如说现代印花税一般用于证券交易和房屋交易的时候，房屋交易和证券交易，交易凭据必须使用政府提供有法律效力的纸张。因为有这样纸张的使用，要付这个 stamp act 印花税。印花税就是靠政府信用托管或者信用保障来交这个钱，来收这个钱，但实际上你想这个股票交易过程和房屋产权交易过程。实际上，政府真的有很大的这个信用保障在里面其中吗？其实不是，真正提供信用保证的还是司法体系。所以印花税呢本来就是一个很有争议的税务构成。当时在北美的印花税更过分，是收什么印花税呢？是收报纸的印花税。北美的印刷业必须使用英国的纸张。因为北美的印刷也很发达，印多少报纸要交多少印花税。这是第一个很有争议的部分，就是你说我买白糖交点税，铸币又受限制，都还能理解。我印报纸必须用你的纸。这个税金还不低，这个事第一就很奇怪，第二个比较引起北美人反感的是这个印花税的钱，这个税金还不是在英国政府在北美使用，而是支付给驻扎在北美的英国军队。殖民地的人会认为又不是我要让你来驻扎军队的吧，我又不需要你来驻扎军队，这个驻扎军队是英国议会的主意，那既然是英国议会的主意，就应该英国议会来给这笔钱，为什么英国议会决定要在这里驻扎军队，反而要我们通过印花税的方式来给，印花税当时引发了各地的强烈反弹。英国议会本来觉得不会，英国议会认为北美13殖民地各自为政，其实不会在一个事儿上形成共同的声浪。但没想到这个印花税法案公布之后，引起了席卷整个13州的巨大的民间抗议声浪，所以在1766年，这个印花税法案其实是回收了的。所以最终矛盾爆发的依然是一个经济权益实现，就是税收，税收事件上关键的争议在殖民地和英国之间有两项，第一就是这个殖民地税收支付啥？你说殖民地税收用于殖民地能理解。你说殖民地税收用于英国官员的工资，那么有时候也是这样啊，那殖民地就有一个另外的要求，说可以，殖民地收税给他发工资行，但是他的工资是多少，怎么样能够拿多少工资。这个事儿的殖民地议会来决定，因为殖民地议会只有能够有这个人事任免，甚至影响和评议的权利，它才能够确保这个英国官员真的是为殖民地着想，为殖民地工作吧，但是后来英国是不让的。第二个就是殖民地本身在英国，没有代表。殖民地比如说弗吉尼亚州并没有在英国议会有席位。也就是说，要向弗吉尼亚征税这个事，弗吉尼亚人说了不算。那么为什么要被收税呢？如果我没有代表，我为什么要被收税了，这个是一个很重要的争议。这个争议听上去挺有道理，但其实你仔细一想，也有挺多瑕疵，即便在大英帝国英国本土。也有很多比较小的地方其实是没有一个议会代表的，但其实也是要交税的。所以说无代表不交税，其实不一定是一个站得住脚的方案，当然北美殖民地这么大，却没有一个代表，而且还要被交税，这本身在一个尺度的问题之上也是比较奇怪的。但不管怎么说，在七年战争之后，随着英国对殖民地加租的各种财政和限制越来越多，矛盾也随之越来越大。
英国在这个时候啊，换了一个国王，新国王上台，换了新的首相。新国王和新首相对殖民地都变得更强硬，失去了尤其原来那个首相，原来那个首相对殖民地是有一些比较柔软的手腕，也是比较开明的一个人，新上来的人，当然因为英国当时很有霸道嘛，又是全球霸主，所以当然不会把殖民地放在眼里，开始变得非常强硬。在这个强硬的情况之下，更尖锐的矛盾也开始爆发，首先就是在这个印花税法案刚刚推出了第二年。看上去英国社会服软的。其实没有，第二年直接推出了这个 tensionact。这个 tension 就是当时时任英国财务大臣 charles tension 的名字，汤森法直接对于进口。从英国进口的铅玻璃纸张和茶叶进行征税，当时茶叶呢很多还是从，因为印度殖民地刚拿下，当时的茶叶更多还是就是我们大清朝去转口贸易的茶叶啊。这一下子很多基础生活用品都开始征税了。开始是糖，现在铅玻璃纸张茶叶都要征税了，引发了殖民地非常大的抗议，抗议终于变成了流血抗议，1770年产生了波士顿大屠杀，驻扎在马萨诸塞的士兵和平民发生冲突，爆发枪击。五名平民被杀，六人受伤，此事引发殖民地巨大的争议。抵制英国国货运动开始，从这之后殖民地开始抵制英国进口来的货物。其中最典型的事件，当然这个 tension act 最后里面很多的收税事项是取消的，但是茶叶税是保留的，因为茶叶是殖民地一个很大的消费，就在这个背景之下，1773年发生了波士顿清茶运动。在波士顿港口把很多运来的茶直接倒到了这个海里。这个情况就引发了英国进一步的高压控制，为了进一步强化控制。在1774年，就是清茶运动之后一年。发布了 intolerable act 或者叫做不屈服法案或者不妥协法案。这个 intolerable act你听名字也知道应该是很强硬的法案，其中包含了一系列非常强硬的政策。包括关闭了波士顿的港口，因为清茶事件，所以说这些船就不来波士顿了，但不来波士顿，其实对波士顿本身的经济有很大的影响。第二整个马萨诸塞省。由英国确定的政府法案，取代选举产生的地方政府。增加了整个北美地区军事长官的权利，军事长官有凌驾于平民政府的权利。其实当时他们是想在北美去实现，当时英国在爱尔兰做那种军事管制。他们认为这种军事管制的方式，可以真正压制北美人民的抗议热情。里面还包括司法行政案件，就是如果被控的是英国官员，会从北美殖民地离开，在其他殖民地或者英国接受审判。而英国军队也可以占空置的房屋和物业来驻扎，相当于对殖民地权力进行了非常巨大，尤其是对殖民的行政权力，进行了很巨大的限制。所以说在这个情况之下，那么各个殖民地又该如何应对英国的高压呢？
因此就在intolerable act的背景之下，1774年9月第一届大陆会议召开，那么在第一届大陆会议召开之中呢。当然，第一届大陆会议就是以反对intolerable act为主题的一次会议。这次会议之上，还很少，还不是很少，还没有人要提独立，没有人要提这个殖民地独立的念头，根本就是如何能够在殖民地全境通过抵制英国商品和贸易。来迫使英国撤回intolerable act这么一个事儿。你想啊，殖民地本来各个州的想法根本就不一样，现在终于想到要统一行动了。为了统一行动让这个抵制英国的这个行动变得可能。第一届大陆会议都建立一个大陆协会，叫 continental association。这个 association 的职责是什么呢？就是要在各个殖民地建立通讯和审查的委员会，来审查各个殖民地有没有好好的参与抵制这个英国国货的运动。所以说，终于在整个殖民地的共同行动开始也变得可能。这个共同行动很奇怪，最开始不是战争，不是外交，而是抵制英国国货。那么共同的行动除了抵制英国国货之外，还有这个代表起草请愿书，像英国国王联合请愿，最后这个请愿书被英国国王驳回了。大家一致认定如果拒绝，如果英国拒绝撤回intolerable act。那么在次年五月，我们将召开第二次大陆会议，进一步推进后续的措施，当然，后来第二次大陆会议也召开了，莱克星顿枪声也爆发了，英美战争正式开始。在抵制英国贸易中间有一个细节，在抵制英国贸易货品之中，除了我们提到什么玻璃，茶呀等等等等。其中还包括奴隶贩运，也就说南方各州啊，各个种植园也不能够再从英国买奴隶这个事儿。所以说，这本身是美国废奴运动的一个先声，虽然持续的废奴还有很长时间才可以真正执行，但北部各州其实很早就有废奴的意愿，那么这次第一次大陆会议之上，抵制英国货的过程之中，同样被抵制的还有奴隶贩运。当然在这个会议之上，其实也不是大家都有一致的想法，在到底如何应对 intolerable act上就有两派产生了非常不同的观念。比较保守的人士认为现在要做的事情就是要制定抵制英国或者政策，向英国议会施压来要求他们撤销不合理的法案。所以最后能找到一种跟英国的妥协方案化解这个困境，实现和英国之间和解，其实就是一个很好的目的了。但是上面还有一些人啊，包括后面名声大噪的赛米尔亚当斯，约翰亚当斯兄弟，他们就认为殖民地的任务不是只解决这个问题，是要制定一份明确的权利和自由声明，结束英国议会的权力滥用，当然就是后来的独立宣言了。因此在第一次大陆会议召开的时候，到底就是解决intolerable act的问题，还是整个殖民地的权力需要向前更进一步。这个还是有争议的，而且最后其实方法是比较保守派的方法，是解决一个比较短期的问题。但不管怎么说，在英国的高压之下北美的13殖民地终于形成了一致行动，美国的革命就将要开始了，这场革命的开始。被英国的压力和恐惧来塑造的。我们大致讲了，这个殖民地从五月花号登陆，一直到英国给他施加各种重商主义的限制。到这个第一次宗教大觉醒运动，慢慢到我们之前讲到这个阿尔巴尼会议如何无法形成联邦，到七年战争之后，英国突然对殖民地形成高压，最后第一次大陆会议召开的整个过程，这个过程当然里面有很多细节还有分析都还没有展开，只是稍微讲一讲这个脉络。但从这个脉络之中，我就要给大家稍微总结一下共和制逐渐形成的过程是什么样的？