法国极端王权的旧制度隔绝了社会的横向合作,也隔绝了人们与具体社会经验的关系。留下的就是激烈的矛盾,现代性的绝对…
月份:2023年8月
社会绝对原子化的文化(平等与自由之辩 2/3)翻电2.0第四章尼采第8节
正是在这部分的最后我们提出了“两种自由”,即美国革命的自由与法国革命的自由。法国革命式的畸形自由是大革命失败与…
法国万能政府与社会矛盾(平等与自由之辩 1/3)翻电2.0第四章尼采第8节
法国大革命前社会矛盾的尖锐有一个明显反常识的来源,即农民拥有了土地,而领主失去了土地,这为什么导致了社会矛盾的…
19世纪:角色和大戏(永恒的19世纪 3/3)翻电2.0第四章尼采第1节
所以我们在接下来的论述过程中,会从19世纪作为切入口,铺开理解尼采哲学和思想的充分历史背景,并在历史背景中抓住…
何谓“漫长的19世纪”(永恒的19世纪 2/3)翻电2.0第四章尼采第1节
作为21世纪初的人,为何被19世纪的状况支配了我们的精神危机?在这里我们就有必要了解19世纪的特殊性。塑造我们…
关于“精神危机”的一切(永恒的19世纪 1/3)翻电2.0第四章尼采第1节
当我们谈论精神危机,我们在谈论什么?社会分歧太大,缺乏对单一真理的认识和团结?佛教式的执念,造成的普遍痛苦?心…
翻电Special 喜欢的就是道德的,不喜欢的就不道德 十大哉问•肆
这是我们跨越千年回答韩非子十大哉问的第四期,回答的假设是:道德本身有一个很大的问题,受到情绪和好恶的影响,因而…
漫长王权动员的完成时(大制度与旧革命 2/2)翻电2.0第四章尼采第7节
托克维尔在《旧制度与大革命》中的主要观点,即大革命并不是18世纪末爆发的社会变革,而是更漫长的从封建制到王权专…
翻电Special “现代”与”古典”政治的区别,从中人社会到多元社会十大哉问叁
翻电Special “现代”与”古典”政治的区别,从中人社会到多元社会 这是…
翻电Special PUA煤气灯讨好自恋人格的东亚解释 十大哉问•贰
这是我们跨越千年回答韩非子十大哉问的第二期,回答的假设是:所有不对等,不平等的人际关系,一定是坏的关系,一定成…